Cửu Đỉnh – nét quyến rũ, độc mới nhất đáo của Hoàng thành Huế.

Cửu Đỉnh thực sự là di sản văn hóa quý hiếm,

Chiếc cao nhất tới 2,5m, chiếc thấp nhất 2,3m. Hiền Lâm Các là đài kỷ niệm ghi nhớ công tích các vua triều Nguyễn và các vị đại thần, cao 17m; Thế Tổ Miếu (thường gọi Thế Miếu) là nơi thờ các vị vua triều Nguyễn , mỗi vị vua một án thờ.

Toàn bộ 153 mảng hình trên Cửu Đỉnh là 153 bức chạm độc lập, hoàn chỉnh, là sự phối hợp điêu luyện giữa nghệ thuật đúc và chạm nổi đồ đồng nước ta hồi đầu thế kỷ XIX. Đến với Huế hôm nay, du khách vẫn truyền nhau thông điệp từ tổ hợp độc đáo này: “Chưa biết Cửu Đỉnh coi như chưa biết đến Cố đô”.

Đây cũng là nơi triều đình đến cúng tế các vị vua quá cố… Cửu Đỉnh trước thềm Hiển Lâm Các Cửu Đỉnh là tổ hợp 9 chiếc đỉnh bằng đồng, đặt hàng ngang dưới thềm Hiền Lâm Các, đối diện qua sân và tương ứng với 9 gian thờ vua trong Thế Miếu.

Sang các thời kỳ chiến tranh Đông Dương, chiến tranh Việt Nam và tuổi suy thoái kinh tế bao cấp (1975-1981), Cửu Đỉnh vẫn còn nguyên vẹn 9 đỉnh và không bị dịch chuyển khỏi vị trí ban đầu.

Mỗi đỉnh được khắc một tên riêng, là “miếu hiệu” biểu trưng mỗi vị hoàng đế sau khi mất đưa vào thờ tại Thế Miếu, như: Cao Đỉnh- vua Gia Long; Nhân Đỉnh- vua Minh Mạng; Chương Đỉnh- vua Thiệu Trị; Anh Đỉnh- vua Tự Đức; Nghị Đỉnh- vua Kiến Phúc; Thuần Đỉnh- vua Đồng Khánh; Tuyên Đỉnh- vua Khải Định; còn Dụ Đỉnh và Huyền Đỉnh chưa tượng trưng cho vua nào bởi khi Cách mạng tháng Tám thành công đã kết thúc thời kỳ phong kiến của vương triều nhà Nguyễn, đưa nước ta bước vào trang sử mới.

Giá trị của Cửu Đỉnh đầu tiên nằm ở tầm vóc to lớn của nó và trình độ đúc đồng tinh xảo của những người thợ thủ công Phường Đúc, Huế.

Nguyễn Bình. Trên mỗi đỉnh, người ta đều chạm khắc 17 bức họa tiết và 1 bức họa thư, với các chủ đề về vũ trụ, non sông, chim thú, sản vật, binh khí… tụ hội thành bức tranh toàn cảnh của sơn hà Việt Nam hợp nhất thời nhà Nguyễn.

Trọng lượng chiếc nặng nhất 2061kg, chiếc nhẹ nhất 1935kg. Chu vi vòng lưng từ 4,64m tới 4,72m. Dưới góc nhìn lịch sử văn hóa, Cửu Đỉnh là biểu trưng cho sự giàu đẹp, hợp nhất tổ quốc và mơ ước triều đại bền vững.

Trong đó có 1 đỉnh ở giữa hàng, được đặt nhích lên 3m với ẩn ý để tôn công lao to lớn của vị vua đầu tiên của triều đại (Gia Long). Cửu Đỉnh được đúc từ cuối năm 1835 và hoàn tất đầu năm 1837. Các công trình này kết liên với nhau về không gian kiến trúc, về chức năng mỗi công trình, trong một tổng thể phong cảnh hài hòa.